Les Principes Divins (niveau 4)
CINQUIÈME CHAPITRE
Si nous devions prendre chaque chose de la Bible littéralement, nous
serions obligés de croire qu'au moment du Second Avènement, les
corps physiques enterrés et décomposés des croyants du
passé seront ramenés à leur état originel de vie
dans la chair (1 Th 4:16 - Mt 27:52). Mais pouvons-nous y croire ? Pour
répondre à cette question. étudions d'abord le sens de la
résurrection.
Le mot "résurrection" signifie: passer de la mort à la vie. Pour
en comprendre la signification, examinons ce qu'impliquent les mots "vie" et
"mort".
Dans Lc 9:60, nous lisons qu'au disciple qui désirait se rendre aux
funérailles de son père, Jésus dit: " Laisse les morts
enterrer leurs morts... " Dans ces paroles de Jésus, nous
découvrons deux concepts différents de la vie et de la mort. L'un
d'entre eux a trait au fonctionnement physiologique du corps physique. L'autre
concerne les hommes rassemblés aux funérailles du père du
disciple. Pourquoi Jésus dit-il que ceux qui assisteraient aux
funérailles étaient morts alors qu'ils étaient toujours en
vie ? C'est parce qu'étant sous la domination de Satan, ils ignoraient
le but de la vie et ne connaissaient pas Dieu qui est la source de la vie. Ap
3:1 déclare: " ...Tu passes pour vivant, mais tu es mort." Ce verset
nous indique que bien qu'une personne soit physiquement vivante, si elle se
trouve sous la domination de Satan, elle est morte selon le point de vue de
Jésus. Avec cette perspective de la mort, la vie signifierait que l'on
se trouve sous le règne de Dieu et que l'on accomplit le but de la vie
accordée par Dieu. Dans Jn 11:25-26, Jésus dit: " ...Qui
croit en moi, même s'il meurt, vivra; et quiconque vit et croit en moi ne
mourra jamais." Ceci nous montre que toute personne liée au règne
de Dieu par le Christ est vivante, que son corps physique soit mort ou vivant
et qu'elle soit sur la terre ou dans le monde spirituel.
La nécessité de la résurrection est la conséquence
de la mort causée par la chute. Examinons, parmi les deux morts
mentionnées ci-dessus, laquelle résulte de la chute des premiers
ancêtres humains. Le corps humain de l'homme est censé retourner
à la terre après avoir vieilli et connu la mort. Si Dieu avait
prévu que les êtres humains vivent éternellement sur la
terre dans leur corps physique, la nécessité de créer un
monde spirituel où les personnes spirituelles auraient pu se rendre,
aurait été superflue. Dieu avait créé le monde
spirituel avant la chute de l'homme; 11 ne le créa pas après la
chute, uniquement dans le but de procurer un lieu d'habitation aux âmes
des hommes déchus. Il était depuis toujours dans le plan de Dieu
que la personne physique de l'homme retourne à la terre et que sa
personne spirituelle habite éternellement avec Dieu dans le monde
spirituel (Qo 12:7). La mort physique n'est pas la mort causée par la
chute.
Lorsque Dieu dit à Adam et Eve qu'ils mourraient à coup sûr
le jour où ils mangeraient du fruit de l'Arbre de la Connaissance du
Bien et du Mal (Gn 2:17), la mort à laquelle il était fait
allusion n'était pas la mort physique. Nous observons dans la
Genèse qu'Adam et Eve continuèrent à se montrer actifs et
vivants pendant plus de neuf cents ans et à avoir des enfants, bien
qu'ils aient mangé du fruit de l'Arbre de la Connaissance du Bien et du
Mal. Pourtant, si nous en croyons la Parole de Dieu, ils ont dû, en
quelque sorte, mourir au moment où ils enfreignirent le Commandement de
Dieu.
L'amour de Dieu est la source de la vie. Par conséquent, le fait
d'abandonner la sphère de l'amour de Dieu pour entrer dans la
sphère de Satan où l'amour vrai n'existe pas, constitue la mort.
Dans I Jn 3:14, nous apprenons que: " Celui qui n'aime pas demeure dans la
mort." Egalement, dans Rm 8:6; 6:23, nous pouvons lire respectivement: "...Le
désir de la chair c'est la mort, tandis que le désir de l'esprit
c'est la vie et la paix " et " ...Le salaire du péché, c'est la
mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle dans le Christ
Jésus... " Donc, du point de vue de la Bible, la mort causée par
la chute est l'état résultant du péché,
l'état où l'on vit séparé de l'amour de Dieu.
Tirons nos conclusions sur le sens que l'on attribue à la
résurrection. Si le retour du corps physique à la terre n'est
pas la mort causée par la chute, il est évident que le
sens de l'expression " passer de la mort à la vie " c'est-à-dire,
la résurrection, ne peut être la renaissance d'un corps
décomposé. Selon "Les Principes de la Création", il
était dans l'intention originelle de Dieu que le corps physique de
l'homme meure et retourne à la terre une fois devenu vieux (Qo 12:7).
Ainsi, une fois le corps physique décomposé, il ne ressuscitera
pas dans son état originel.
Puisque la résurrection ne se réfère pas à la vie
et à la mort physique, elle doit concerner la vie et la mort de l'esprit
de l'homme. La résurrection est, par conséquent, le processus de
l'homme restauré qui passe de la domination de Satan au règne
direct de Dieu grâce à la Providence de la Restauration. Si une
personne se repent pour ses péchés et va en s'améliorant,
elle ressuscite selon le niveau qu'elle a atteint. Jésus dit:
"...Celui qui écoute ma parole et croit à Celui qui m'a
envoyé a la vie éternelle et ne vient pas en jugement, mais il
est passé de la mort à la vie " (Jn 5:24). Ceci montre que la
résurrection, ou le fait de passer de la mort à la vie, commence
dès l'instant où l'on écoute la parole de Jésus et
où l'on croit en Dieu. La Bible dit: "...Tous meurent en Adam, ainsi
tous revivront dans le Christ " (I Cor 15:22). A cause de la chute d'Adam,
toute sa lignée a été une lignée satanique et donc
morte. Etre ressuscité signifie donc appartenir à la
lignée de Dieu par le Christ.
En comprenant la résurrection sous cet angle, nous ne devrions pas nous
attendre à un important changement extérieur comme
conséquence de la résurrection. Bien qu'Adam et Eve aient
été différents après la chute en ce sens qu'ils
étaient morts spirituellement, ils ne présentèrent aucun
changement physique significatif. Il n'y a donc aucune différence
extérieure entre un homme qui possède la vie éternelle,
pour être né à nouveau du Saint-Esprit, et un voleur qui
est encore sous la domination de la mort.
Cependant, Mt 27:52 semble confirmer la résurrection du corps physique.
Examinons ce passage qui déclare que: "...Les tombeaux s'ouvrirent et de
nombreux corps de saints trépassés ressuscitèrent: ils
sortirent des tombeaux après sa résurrection, entrèrent
dans la Ville sainte et se firent voir à bien des gens." Pourtant, si
ceci s'était littéralement passé, l'histoire des
persécutions qui se déroula au début du christianisme
n'aurait pas eu lieu. Bien que les Israélites se soient montrés
infidèles et aient crucifié Jésus, ils ne le firent que
parce qu'ils ne croyaient pas qu'il était le Seigneur. Toutefois, s'ils
avaient vu les prophètes sortir de leurs tombeaux et s'ils les avaient
entendu témoigner que Jésus était le Messie,
n'auraient-ils pas cru en Jésus ? Par conséquent, pour quelle
raison auraient-ils persécuté les disciples de Jésus ?
De plus, étant donné que la résurrection conduit à
la vie éternelle, ne devrions-nous pas être à même de
voir la plupart des prophètes de l'Ancien Testament ressuscités,
en vie aujourd'hui ? Et ceux qui avaient été ramenés
à la vie par la grâce de la résurrection n'auraient-ils pas
témoigné, autour d'eux, de Dieu et de Jésus ? Il y aurait
donc eu, c'est certain, un récit de ces faits dans le Livre des Actes.
Il n'existe pourtant qu'un seul passage dans la Bible à ce sujet: celui
qui, dans Matthieu, mentionne que les morts sortirent de leurs tombeaux et
apparurent à plusieurs personnes (Mt 27:52).
Ce problème peut être facilement résolu si l'on comprend le
vrai sens de la résurrection. Etant donné que la
résurrection ne signifie pas le retour des cadavres à la vie, il
ne pouvait s'agir de corps physiques " sortis de leurs tombeaux " et "
ramenés à la vie ". Par la grâce de Dieu, les personnes
intérieures, ou spirituelles, des saints décédés
s'étaient rapprochées de la perfection. Matthieu et d'autres
disciples, inspirés par l'Esprit Saint, avaient provisoirement
restauré leur perception spirituelle et avaient été ainsi
capables de distinguer ces personnes spirituelles. Ceux qui n'avaient pas
reçu l'Esprit Saint et qui, par conséquent, voyaient normalement,
ne pouvaient percevoir les personnes spirituelles des prophètes de
l'Ancien Testament.
Etant donné que la résurrection décrit le
phénomène se produisant alors que la nature de l'homme
déchu se trouve restaurée selon le modèle originel
créé par Dieu, la Providence de la Résurrection est en
réalité la Providence de la Restauration. La Providence de la
Restauration est également celle de la Recréation. Par
conséquent, la Providence de la Résurrection s'effectue selon
l'explication figurant dans "Les Principes de la Création" .
En premier lieu, selon "Les Principes de la Création", le but de la
création se réalise lorsque l'homme accomplit sa
responsabilité en croyant et en incarnant la Parole de Dieu. En
conséquence, dans la résurrection qui est re-création,
Dieu donne Sa Parole à l'homme. Il donna l'Ancien Testament et le
Nouveau Testament et 11 promit de donner le Testament Accompli lorsque le
Christ reviendrait. Pour ressusciter, l'homme doit accomplir sa
responsabilité, qui est de croire et de vivre la Parole. La
résurrection s'accomplit donc lorsque Dieu donne Sa Parole
(vérité) à l'homme et lorsque l'homme accomplit sa
responsabilité qui est de croire et de vivre la vérité.
En second lieu, selon "Les Principes de la Création", l'esprit de chaque
personne est créé pour grandir et atteindre la perfection
uniquement sur la base d'une relation avec la personne physique. En accord avec
ce principe, la résurrection (purification, croissance et perfection) de
la personne spirituelle doit également être fondée sur sa
personne physique, par conséquent lorsqu'elle vit sur la terre. En
réalité, jusqu'à présent la résurrection a
généralement été conçue comme étant
un retour à la vie de ceux qui sont physiquement morts, au moment
où le Christ reviendra. Mais cette interprétation est fausse; la
Providence de Dieu pour la Résurrection est un processus en cours qui se
concentre sur les personnes vivant sur la terre. C'est à ces personnes
qu'Il a envoyé les prophètes, porteurs de la
vérité.
En troisième lieu, selon "Les Principes de la Création", l'homme
a été créé pour atteindre la perfection en passant
par les trois stades de la période de croissance. La Providence pour la
Résurrection de l'homme déchu doit être accomplie à
travers les trois étapes de la Providence.
En quatrième lieu, bien que les diverses personnes centrales dans la
Providence de Dieu pour la Restauration n'aient pu assumer pleinement leur
responsabilité, elles firent de leur mieux en se montrant
profondément loyales envers Dieu. Leur loyauté et leur
dévotion ont fait croître le mérite sur la terre. Sur la
base de ce fondement du cœur établi par les fidèles des
premiers âges, les personnes des générations qui suivirent
ont été en mesure de recevoir certains mérites selon les
époques (mérites de l'âge) de la Providence pour la
Résurrection. La Providence pour la Résurrection se
réalise en fonction des mérites de l'âge. En d'autres
termes, le niveau de la résurrection possible à une époque
donnée est basé sur le fondement historique du cœur
établi par les fidèles des époques passées.
Jusqu'à présent, lorsque les chrétiens évoquaient
la résurrection, ils pensaient généralement aux personnes
physiquement mortes qui recevront une nouvelle vie au moment où le
Christ reviendra. Toutefois, si l'on comprend le vrai sens de la
résurrection et les principes de la Providence de Dieu pour la
Résurrection, on comprend que Dieu opère principalement Sa
Providence de la Résurrection sur la base des personnes vivant sur la
terre. Du point de vue de l'homme, l'histoire semble uniquement être la
répétition de générations. Du point de vue de Dieu
qui est l'auteur de la Providence, la succession des générations
importe peu. De ce point de vue, l'histoire dans son ensemble ne
représente rien d'autre que l'œuvre visant à ressusciter une
personne morte, Adam. Si le premier ancêtre humain, Adam, n'avait pas
chuté, mais avait grandi en passant par les trois étapes de la
période de croissance, sa personne spirituelle aurait grandi en passant
du niveau d'esprit en formation à celui d'esprit vital pour finalement
devenir un esprit divin, l'esprit de celui qui accomplit le but de la
création. Cependant, comme conséquence de la chute, la personne
spirituelle de l'homme chuta du plus haut niveau du stade de croissance
à un niveau très bas, c'est-à-dire au-dessous du niveau
auquel il fut originellement créé. Adam et Eve chutèrent
dans la sphère hors du Principe et héritèrent de la nature
de l'ange déchu.
Dieu commença Sa Providence de la Résurrection avec la famille
d'Adam qui était tombée dans la sphère hors du Principe.
Toutefois, étant donné que les hommes appartenant aux familles
d'Adam et de Noé échouèrent dans l'accomplissement de leur
responsabilité, la résurrection elle-même ne
commença pas avant la famille d'Abraham. Donc, en rétrospective,
la période de deux mille ans depuis Adam jusqu'à Abraham X
s'acheva, représentant la période où seul le fondement de
la Providence de Dieu pour la Résurrection fut établi. Ainsi,
cette période est appelée: L 'âge providentiel du
fondement pour la résurrection.
Sur ce fondement, Dieu dirigea l'âge providentiel pour le stade de
formation de la résurrection, qui, à nouveau à cause des
échecs répétés de l'homme, finit par prendre deux
mille ans depuis Abraham jusqu'à Jésus. Les personnes de la terre
qui bénéficièrent des mérites de l'âge,
conformément à la Providence de Dieu pour la Résurrection
au stade de formation, devaient accomplir leur responsabilité en croyant
et en mettant en pratique la Loi de l'Ancien Testament, Parole de
re-création au stade de formation. Etant donné que les gens
devaient être justifiés par la pratique de la Loi (Parole), cette
époque est appelée: l'âge de la justification par les
actes. Si une personne accomplit cette responsabilité sur la base de
sa personne physique, sa personne spirituelle grandit à travers la
résurrection au stade de formation, et devient un esprit en formation.
Lorsqu'une personne qui a atteint le niveau d'esprit en formation sur la terre
quitte son corps physique, sa personne spirituelle va vivre dans le monde
spirituel au stade d 'esprit en formation.
La résurrection complète aurait dû avoir lieu à
travers Jésus, le Messie; toutefois, à cause des hommes qui
échouèrent en ne recevant pas Jésus, la période qui
a suivi sa mort n'a été que celle de la résurrection au
stade de croissance. A cause du manque de foi des Israélites envers
Jésus, Jésus fut crucifié et l'accomplissement de la
Providence pour la Résurrection fut retardé jusqu'à la
Seconde Venue. En rétrospective, on peut voir que la période
depuis l'époque de Jésus jusqu'à celle de sa Seconde Venue
n'a été que l'âge providentiel pour le stade de
croissance de la résurrection. Durant cette période, les
hommes de la terre purent bénéficier des mérites de
l'âge providentiel pour le stade de croissance de la résurrection
et accomplirent leur responsabilité en croyant et en mettant en pratique
le Nouveau Testament, Parole de re-création au stade de croissance voulu
par Dieu. Par conséquent, cette époque peut être
appelée l'âge de justification par la foi. Les hommes de
cette époque pouvaient traverser la résurrection au stade de
croissance et atteindre le stade d'esprit vital en croyant et en mettant en
pratique la Parole du Nouveau Testament. Lorsqu'un homme qui a atteint le stade
d'esprit vital quitte son corps physique, il va vivre au Paradis, qui est le
stade d 'esprit vital du monde spirituel.
L'âge providentiel pour le stade de l'accomplissement de la
résurrection s'achèvera avec la résurrection de
l'esprit et du corps[9] (personne spirituelle et
personne physique) par le Messie lors de la Seconde Venue. Le Messie sera
porteur du Testament Accompli qui doit être l'accomplissement de l'Ancien
et du Nouveau Testament. Les hommes vivant sur la terre peuvent
bénéficier des mérites de l'âge pour le stade
d'accomplissement de la résurrection en accomplissant leur
responsabilité qui est de croire et d'incarner la nouvelle Parole et de
servir directement le Messie avec une profonde sincérité de
cœur. Par conséquent, cette période est appelée
l'âge de la justification par le service. Lorsqu'une
personne croit et sert le Messie lors de la Seconde Venue, sa personne
spirituelle atteint la résurrection au stade de perfection et devient un
esprit divin. L'endroit de la terre où vivent les hommes arrivés
au stade d'esprits divins est appelé le Royaume de Dieu sur la terre.
Lorsqu'un homme parfait vivant dans le Royaume de Dieu sur la terre quitte son
corps physique, il va vivre dans le Royaume des Cieux du monde spirituel,
la région du monde spirituel appartenant aux esprits divins.
Jusqu'à présent, les chrétiens ont cru que le Royaume des
Cieux et le Paradis signifiaient la même chose. Cependant, comme il a
déjà été expliqué, le Royaume des Cieux dans
le monde spirituel est l'endroit où habite l'esprit des personnes qui
ont atteint le stade d 'esprits divins alors qu'elles sont encore dans leur
personne physique sur la terre. Bien que Jésus, le Messie, vint pour
accomplir le salut de l'homme, à cause de sa mort sur la croix, le but
de la création qui est réalisé dans le Royaume des Cieux
du monde spirituel et sur la terre, ne fut pas accompli à cette
époque. Il n'y eut jamais personne qui atteignit le stade d'esprit divin
en étant sur terre, et par conséquent le Royaume des Cieux dans
le monde spirituel est demeuré inoccupé. Il n'est pas une seule
personne qui y soit entrée puisqu'il s'agit du stade des esprits divins
du monde spirituel. Pourquoi donc Jésus dit-il que quiconque croirait en
lui entrerait dans le Royaume des Cieux ? Il dit cela parce que son but
à l'origine était de réaliser le Royaume de Dieu.
Toutefois, à cause du manque de foi du peuple d'Israël, il mourut
sur la croix sans pouvoir réaliser le Royaume de Dieu.
A l'époque où Jésus fut crucifié, deux voleurs
furent crucifiés avec lui l'un à sa droite, l'autre à sa
gauche. Lorsque le voleur situé à sa droite montra qu'il croyait
en Jésus, Jésus lui dit qu'il serait avec lui au Paradis (Lc
23:43). Le Paradis est le stade d'esprit vital du monde spirituel, le niveau
que les personnes qui croient en Jésus atteignent après avoir
quitté leur corps physique. Ceux qui sont au Paradis doivent prier pour
atteindre le but de la perfection et attendre que s'ouvrent les portes du
Royaume des Cieux.
L'homme qui chuta au niveau de perfection du stade de croissance entre dans
l'époque où il peut se restaurer à ce même niveau.
En croyant et en mettant en pratique la Parole de l'Âge du Nouveau
Testament, la personne spirituelle peut atteindre le niveau de perfection du
stade de croissance qui était la position de l'homme
immédiatement avant la chute.
Les Derniers Jours constituent la période durant laquelle l'homme
restaure à l'échelle mondiale le niveau qu'il occupait juste
avant la chute - niveau d'esprit vital - qu'Adam avait atteint et qui lui avait
donné la capacité de communiquer profondément avec Dieu.
C'est pour cette raison que durant les Derniers Jours et tandis que l'on
approche du plus haut niveau du stade de croissance, on verra beaucoup de
personnes développer leur capacité à communiquer avec le
monde spirituel. En voyant les choses de ce point de vue, nous pouvons
comprendre la promesse de Dieu de répandre de Son Esprit sur tout
être vivant dans les jours ultimes (Ac 2:17).
Durant les Derniers Jours, beaucoup de personnes recevront la
révélation " Tu es le Seigneur ". Ce qui ne signifie pas qu'elles
représentent le Seigneur du Second Avènement mais qu'elles sont
rétablies dans la position de Seigneur de la création, cette
position ayant été perdue à cause de la chute d'Adam. En
d'autres termes, elles restaurent le niveau d'épanouissement spirituel
qu'Adam avait atteint juste avant la chute.
Tout comme Jean-Baptiste devait préparer la voie pour Jésus,
beaucoup de personnes aux missions diverses devront préparer la voie
pour le Seigneur du Second Avènement. Comme ces personnes responsables
de certaines missions représentent le Seigneur du Second
Avènement, elles reçoivent toutes la révélation
suivante: " Tu es le Seigneur ", bien qu'elles travaillent à une
époque ou dans un domaine différent de celui du Seigneur. Si
à une époque semblable quelqu'un recevant cette communication
spirituelle ne comprend pas le principe qu'elle implique et pense à tort
qu'il est le Seigneur du Second Avènement, agissant comme tel, il
devient un Antéchrist. C'est la raison qui justifie la prophétie
biblique selon laquelle de nombreux Antéchrists apparaîtront dans
les Derniers Jours.
De même, bien que des personnes soient capables de communiquer avec le
même monde spirituel, étant donné que le niveau spirituel,
les circonstances et la personnalité des individus sont
différents selon chaque personne spirituellement ouverte, le niveau du
monde spirituel avec lequel elles communiquent et le contenu des
révélations qu'elles reçoivent diffèrent selon
chacune (I Co 15:41 - 12:8-10). Cette situation engendre souvent des
désaccords et des conflits entre spiritualistes. D'autant plus qu'ayant
seulement une relation verticale avec Dieu et n'étant responsables que
pour une partie de la Providence de la Restauration, elles n'ont pas de
relation horizontale avec les autres personnes qui reçoivent des
communications spirituelles. Etant donné que chaque personne est la
meilleure qui soit dans son domaine particulier de responsabilité, Dieu
donne à chacune la révélation suivante: " Tu es la
meilleure ", afin de l'encourager à faire de son mieux. Cependant, parce
qu'elles n'ont qu'un aperçu limité de la façon dont Dieu
procède, elles sont souvent en désaccord les unes avec les
autres. La confusion qui règne entre ceux qui peuvent communiquer
spirituellement sera éclairée par la nouvelle expression de la
vérité qui expliquera le but d'ensemble de la Providence de la
Restauration. C'est en comprenant profondément ce but que les
spiritualistes seront à même d'établir l'harmonie
horizontale réciproque en plus de l'harmonie verticale avec Dieu. Leurs
capacités devraient épouser le but de l'ensemble.
Un nombre infini de personnes est déjà passé dans le monde
spirituel mais aucune d'entre elles n'a jamais atteint la perfection alors
qu'elle se trouvait sur la terre, dans son corps physique. Comment ces
personnes spirituelles peuvent-elles ressusciter ? La personne spirituelle ne
peut ni grandir ni ressusciter séparément de la personne
physique. Donc, pour que ceux qui se trouvent dans le monde spirituel puissent
ressusciter, ils doivent revenir sur la terre et accomplir la
responsabilité qu'ils ont laissé inachevée pendant leur
vie physique. Ils y parviennent en coopérant avec les personnes vivant
sur la terre et en œuvrant à travers elles pour leur permettre
d'accomplir leur mission. C'est la raison pour laquelle Jude 1:14
déclare que durant les Derniers Jours: "...Le Seigneur est venu avec ses
saintes myriades..." Comment les personnes spirituelles coopèrent-elles
avec les personnes de la terre pour accomplir la Volonté de Dieu ?
Lorsqu'une personne vivant sur la terre établit, par la prière et
des activités spirituelles, une base invitant à la communication
spirituelle et à la collaboration, une personne du monde spirituel vient
alors coopérer avec cette personne sur la terre en ayant une relation de
donner et recevoir avec l'esprit de cette dernière. La personne du monde
spirituel aide la personne vivant sur terre à recevoir des
révélations ou à expérimenter profondément
la Vérité, elle l'aide parfois grâce à d'autres
phénomènes spirituels à acquérir la capacité
de guérir les maladies, de prophétiser et de connaître le
feu spirituel.
L'époque de Jésus il y a 2000 ans et le temps du retour du Christ
aux Derniers Jours marquent tous deux des périodes particulières
où tous les fidèles de la terre peuvent être
élevés spirituellement (en accord avec la Providence de la
Restauration). D'autant plus que ces époques sont celles où la
Parole de Dieu pour la re-création apparaît sous un jour nouveau
(respectivement comme l'Evangile et la Nouvelle Parole); de plus, selon les
principes de la résurrection, elles constituent des possibilités
significatives (possibilités où la personne spirituelle de
l'homme peut être ressuscitée à un rythme
accéléré). C'est ainsi qu'à l'époque de
Jésus, les esprits en formation de la période de l'Ancien
Testament, qui n'avaient connu que la Loi, étaient anxieux de revenir et
de remplir les conditions leur permettant de coopérer avec les
fidèles de la terre.
Etant donné qu'Elie apparut à Jésus et à ses
disciples en tant que personne spirituelle sur le Mont de la Transfiguration
(Mt 17:3), il est clair qu'Elie était dans le monde spirituel.
Cependant, Jésus indiqua que Jean-Baptiste, qui était sur la
terre, était Elie (Mt 17:12-13 - 11:14). A la lumière des
principes de la résurrection, nous pouvons comprendre qu'Elie
était revenu dans le but d'achever la mission qu'il avait laissé
inaccomplie alors qu'il vivait sur terre, en coopérant avec
Jean-Baptiste. Selon les principes dirigeant la résurrection par le
retour, la personne physique de Jean-Baptiste suppléait celle d'Elie.
Mt 27:52 dit que lorsque Jésus mourut sur la croix, de nombreux saints
sortirent de leurs tombeaux. Ceci constitue également un
phénomène lié à la résurrection des
personnes spirituelles - résurrection de ceux qui avaient
développé un esprit en formation alors qu'ils étaient
encore sur terre. En coopérant avec ceux qui, sur terre, croient et
servent le Seigneur du Second Avènement, en les aidant à devenir
des per
sonnes spirituelles divines, les personnes spirituelles au stade d'esprits
vitaux (Paradis) peuvent recevoir les même mérites et devenir
elles-mêmes les esprits divins.
Dans He 11:39-41 nous lisons: " Et tous ceux-là, bien qu'ils aient
reçu un bon témoignage à cause de leur foi, ne
bénéficièrent pas de la promesse: (celle d'être
admis dans le Royaume des Cieux) c'est que Dieu prévoyait pour nous
(personnes de la terre) un sort meilleur (le Royaume des Cieux) et ils
(personnes spirituelles) ne devaient pas parvenir sans nous à la
perfection. " Ces paroles témoignent des principes de la
résurrection par le retour.
Les personnes spirituelles qui croyaient à des religions autres que le
judaïsme et le christianisme au moment de leur mort doivent
également revenir et coopérer avec les personnes vivant sur la
terre (avec celles qui appartiennent à leur religion respective). C'est
avec elles qu'elles peuvent facilement former une base réciproque.
Les personnes spirituelles bonnes qui vécurent consciencieusement sur la
terre, bien que sans religion, reviennent et coopèrent avec les bonnes
personnes de la terre qui vivent dans des circonstances et à des niveaux
spirituels semblables.
Mt 25:41 mentionne le Diable et ses anges. Dans ce passage " ses anges "
(démons), comprennent les personnes spirituelles mauvaises. Car,
également pour les mauvaises personnes spirituelles, il n'est d'autre
moyen d'être ressuscité si ce n'est par la résurrection
d'un retour qui n'est possible qu'à certaines époques. Mais les
personnes spirituelles mauvaises ne peuvent descendre sur terre à leur
convenance, et même si elles y parviennent elles ne reçoivent pas
nécessairement les mérites de la résurrection par le
retour. Pour que des personnes spirituelles mauvaises puissent obtenir les
mérites de la résurrection par le retour, leur travail doit
d'abord remplir la condition d'indemnité[10]
qui accomplit la Volonté de Dieu visant à effacer leurs
péchés en les punissant.
Dieu œuvre pour accomplir la Providence totale de la Restauration en
appelant de nombreux individus et en donnant à chacun une partie du
travail correspondant à ses capacités. Au fur et à mesure
que la Providence avance et qu'une nouvelle personne centrale est choisie pour
une certaine mission, Dieu élargit progressivement l'échelle de
la Providence, l'étendant du niveau individuel au niveau de la famille,
de la nation et du monde. Une personne qui meurt sans avoir achevé sa
mission doit revenir et coopérer avec une personne vivant sur la terre
qui a une mission du même ordre et les mêmes inclinations
spirituelles. Du point de vue de cette mission précise, la personne
physique de l'homme vivant sur la terre devient également la personne
physique de la personne spirituelle qui revient. En ce sens, la personne sur la
terre devient le "retour" de la personne spirituelle revenue. Observée
avec des yeux superficiels, la personne sur la terre pourrait sembler
être la réincarnation de la personne spirituelle qui
coopère avec elle.
C'est pourquoi, durant les Derniers Jours, beaucoup de personnes se
présenteront, prétendant être Elie, Bouddha, Confucius ou
l'Olivier. Il semblerait que la théorie de la transmigration ou de la
réincarnation soit la conséquence d'une interprétation
basée sur les apparences et ignorante des principes de la
résurrection par le retour.
Sur la base de ce qui a déjà été expliqué
dans le chapitre de la résurrection par le retour des personnes
spirituelles, nous pouvons voir que les personnes spirituelles au niveau des
esprits vitaux, qui sont au Paradis, doivent inévitablement revenir sur
la terre et coopérer avec les fidèles au moment du Second
Avènement. La période et le genre d'aide qu'une personne vivant
sur la terre reçoit d'une personne vivant dans le monde spirituel
varient suivant le comportement, la foi, les inclinations et les mérites
de ses ancêtres. Cependant ceux qui ont une foi solide seront finalement
dirigés par des personnes spirituelles vers le Seigneur du Second
Avènement, où elles pourront se consacrer à la
Volonté de Dieu. Etant donné que les plus fidèles se
rassembleront autour du Seigneur grâce à l'influence des personnes
spirituelles, l'unification du christianisme sera naturellement
réalisée au moment du Second Avènement.
Comme il en sera question dans le chapitre sur l'histoire centrale et
périphérique (dans
"Le Second Avènement"), le
christianisme n'est pas une religion pour les chrétiens seulement, c'est
une religion centrale qui a la mission d'accomplir le but ultime de toutes les
religions à la recherche du bien. Ainsi ces croyants, appartenant aux
diverses religions, qui sont maintenant dans le monde spirituel, reviendront
vers ceux qui partagent leur foi sur la terre et ils les dirigeront vers le
Seigneur du Second Avènement. Cependant le moment où chaque
personne entrera en relation avec la religion centrale variera selon le niveau
spirituel de la personne spirituelle et en vertu des convictions et du
degré de foi de la personne vivant sur la terre. Bien que les croyants
des diverses religions n'aient eu aucune communication les uns avec les autres
jusqu'à ce jour, grâce à l'influence des personnes
spirituelles, tous les fidèles des différentes religions sont
destinés à s'unir, centrés sur le Seigneur du Second
Avènement
Chapitre suivant
Il est l'oeuvre individuelle, exclusive et bénévole de Damian Anderson et Jean-Philippe Odent
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