Первая супружеская пара создала модель семейной жизни для всей последующей истории. Аадам и Ева начали историю, объединившись в преждевременной, ложной любви, полученной не от Бога, а от павшего архангела. Другими словами, они начали свою супружескую жизнь с прелюбодеяния.
С этого момента начались проюлемы. Адам обвинял Еву в том, что она совратила его, а Ева обвиняла Адама в том, что он поддался соблазну. Их жизнь началась с взаимных обвинений, со споров, разногласий, угрызений совести и гнева.
Эти родители испытывали стыд перед молодым поколением, так как они были не в состоянии подать своим детям пример или верное направление в отношении секса и любви.
Все эти страдания стали проявляться в повседневной жизни. Дети унаследовали эти чувства от своих родителей. Естественно такая ситуация оказывала на них влияние. В результате царившей вокруг них атмосферы, они так же начали враждовать между собой и дошли до того, что один брат убил другого.
Первая семья посеяла семена неверности, прелюбодеяния и убийства. К сожалению, история человечества начала развиваться с этой модели и переросла в мир, где царят недоверие, прелюбодеяние, конфликты и убийства. Вместо того, чтобы любить и прощать, люди научились причинять боль и обвинять друг друга. Это ложное направление передавалось из поколения в поколение.
В отличии от животных, люди обладают ограниченным количеством инстинктов, направляющих их. Любить и жить мы в основном учимся в нашей семье и культуре. Поэтому образец поведения первой семьи является существенным для установления истинного направления, которое будет определять жизнь человечества сотен будущих поколений.
К сожалению эта незрелая и несовершенная любовь всё ещё представляет мощную силу в отношениях между мужчиной и женщиной. Любовь такого уровня препятствует реализации идеала вечной, неизменной , неограниченной любви.
Сначала такая любовь обещает быть постоянной, но в конечном счете мы обнаруживаем, что она является мнимой, становясь со временем незрелой и несовершенной. Часто наши отношения начинаются с ощущения счастья и надежды, но заканчиваются обманом, ненавистью, обидой. Вместо того, чтобы освоболить нас и развить наш духовный потенциал, эта любовь делает нас подавленными и недоверчивыми.
Мы живем в беспокойстве, опасаясь, что наши отношения могут измениться, закончиться или, что мы не сможем больше отвечать их требованиям.
Ценральным в таких отношениях часто является эгоизм. Преждевременная любовь всегда пытается принести в жертву благополучие других ради собственного и не может удовлетворить нашу потребность в истинной и неизменной любви, которую мы так безнадёжно ищем.
Эта незрелая любовь является величайшим соблазном для нас, до тех пор, пока мы не достигнем совершенства и не обретём вечную любовь, сосредоточенную на Боге. Падение полностью разрушило мечту Господа об идеальной любви. Оно испортило и изменило любовь, самое возвышенное, красивое и священное чувтво, сделав его случайным, грязным и часто даже вульгарным. Каждое проявление любви должно представлять собой божественную вспышку энергии и творчества. Полное выражение и истинное удовлетворение для любых мужчины и женщины заключаетя без сомнения, в истинной любви, ничего лучшего быть не может. Сексуальные отношения между истинным мужем и истинной женой есть проявление истинной любви. Этот союз должен являться наиболее ценным, красивым, священным из всего святого. Чувство истинной любви всегда будет являться наивысшим проявлением, кульминацией, экстазом жизни, якорем, который обеспечит нам устойчивость. И, хотя жизнь полна разных событий, мы всегда будем чувствовать нашу связь с главным якорем. Когда же окончится наша земная жизнь, мы перенесем этот жизненный якорь с собой в духовный мир, где он будет закреплён в сердце Господнем.
Господь создал мужчину и женщину в качестве особых существ, способных испытать акт любви на протяжении их жизни, и продолжать его вечно в духовном мире.
Ощущения истинной любви являются нашим сокровищем, формирующим нашу личность, индивидуальность и характер. Это единственное богатство, которое мы можем унести с собой в духовный мир. Адаму и Еве надлежало стать храмом царствия Божьего. Сердце человека - это то место, где Господь должен царствовать и осуществлять Свою любовь. Духовное тело человека должно вибрировать в унисоне с любовью Господа, направляя действия физического тела. Истинная любовь - это сила, которая приведёт нас к гармонии с Ним.
Таким образом, Адам и Ева представляли собой видимое, движущееся выражение невидимого Бога на земле. Им надлежало стать олицетворением Бога. Бог желал жить в них и через них осуществлять владычество над всем созданным. Будучи невидимым, Господь не способен сделать все, что он желал сделать. Он нуждается в нас. Через каждого из нас Он может испытывать любовь, радость и дарение. Только, действуя через нас, Он может улучшить этот мир. Поразительно то, что без нас Он не способен реализовать Свой идеал.
В этом состоит тайна Вселенной, которую на протяжении всей истории никто не смог объяснить с такой глубиной и ясностью, как откровение, полученное Преп. Сан-Мён Муном. Если бы не произошло падения, Бог возлюбил бы Адама и Еву абсолютно, они стали бы священным храмом, в котором любовь Господа царила бы вечно. Но Сатана вторгся в эту святыню. Это было величайшей трагедией в истории. Вот почему неверная любовь была, есть и всегда будет тяжелейшим грехом в глазах Господа.
Многочисленной религиозной аудитории, собравшейся для участия в Ассамблее Религий Мира в августе 1990 г., Преп. Мун задал вопрос: "Где соединяется любовь Господа и любовь человека?"- и ответил безмолвным участникам:" В половых органах. Это храм любви, храм истоков жизни и продолжения рода. Сила Сатаны неверно использовала это место. миссия Перп. Муна состоит в том, чтобы изгнать Сатану оттуда. Вот в чем заключается миссия Преп. Муна и миссия религии."
По замыслу Господа, половым органам надлежало быть местом, где мужчина и женщина объединились бы и осуществили бы вечную любовь, сосредоточенную на Боге.
Таким образом Господь мыслил передавать свою любовь, преумножать жиэнь и продливать свой род. Поэтому половой акт должен был стать кульминационным актом, в котором заключается любовь и в котором Господь, Адам и Ева соединившись вместе, будут царствовать вечно.
Так, согласно первоначальному замыслу, мужчина и женщина должны были объединиться с Богом.
Через этот акт они породили бы детей Господа. Дети рождаются, когда муж и жена объединяются в любви, принимая обличие Бога. Человек - орудие, с помощью которого дети получают жизнь, однако, способность сотворения детей исходит от Господа, следовательно, когда муж и жена объединяются в храма любви Господней, они зачинают и дают жизнь Божьему дитя.
Подобно тому как никто из нас не в состоянии поменять родителей, давших нам жизнь, мужчина и женщина, сочетавшись браком, на который благословил их Господь, не могут быть разлучены. Они будут мужем и женой на земле и в духовном мире вечно.
Исходным моментом для идеального мира всегда являлся идеальный мужчина, совершенная женщина и их божественный супружеский союз, благословленный Господом.
Откуда происходит человечество? Не из глаз, носа или головы, а из самого святого места: воспроизводящих органов, органов любви, половых органов.
Идеал Господа, наше существование, жизнь и счастье, всё связано с центральным органом, где осуществляется любовь. Это место - где царит истинная любовь, семя жизни, кровное родство.
Мы должны осознать, что в этих органах заключено самое драгоценное в жизни: любовь и продолжение рода. Они соединяют прошлое, настоящее и будущее.
Сатана осквернил это святое место, посеяв семя разврата в наших первых предках. Это семя передаётся с тех пор из поколения в поколение.
Сексуальная любовь мужчины и женщины должна быть самым святым, чистым, возвышенным и красивым актом нашей жизни. Так как этот акт попал под влияние Сатаны, его часто обращают в грязное и вульгарное действие.
Прелюбодеяния, проституция, кровосмешение, абаорты, насилие,порнография, гомосексуализм и сексуальные извращения осуществляются через эти органы, оскверняя жизнь человечества всех расс, культур, религий и т.д. на протяжении всей истории.
Половые органы превратились в храм зла и полностью разрушили Божественный Принцип. Через эти органы передаётся ложная любовь, ложная жизнь и ложный род.
Самые грязные и низкие выражения и пошлости часто используются по отношению к акту любви и воспроизводящим органам.
Молодые годы часто отдаются сатанинской незрелой любви, вместо того, чтобы посвятить их чистой, серьёзной подготовке к вечной, божественной любви.
Истинная любовь должна была стать для мужчин и женщин пропуском на небеса, но ложная любовь превратила его в пропуск в ад.
Подобно тому как птицы знают как вить гнёзда, нам надлежало знать как строить отношения истинной любви. Из-за падения людям следует испытывать неловкость даже перед низшими формами творения. Некоторые животные, выбрав себе парц, остаются ей верны, а некоторых случаях обрекают себя на одиночество после смерти партнёра.
Как же возможно, чтобы преданность и верность разумного и сознательного человека оказалась гораздо слабее инстинкта животного?
Животные не совершают грехов. Они живут по законам природы, которые управляют вселенной. С другой стороны, высшее создание Господа морально деградировало и опустилось на уровень ниже животных. Никакие животные не занимаются насилием, проституцией, гомосексуализмом и другими сексуальными извращениями.
В Библии сказано, что Господь, увидев слабость и порочность человека, сожалел о том, что создал его и Его сердце наполнилось печалью. (Бытиё 6:5-6)
Самым ужасным в этой трагедии является удар, нанесенный самому Господу. В этой связи приведем несколько выдержек из проповедей Преп. Муна :
" Величайшая ирония состоит в том, что Адам и Ева так и не осознали до конца какую боль и страдания причинили они Господу содеянным. Никто с того времени не понял мучительную боль сердца Господнего, которую он пережил в момент падения Адама и Евы. Падение было вершиной страдания Господа." (22 мая 1977г.)
"Господь скорее желал бы крушения вселенной, чем гибель Адама и Евы. Даже уничтожение всего созданного им не повергло бы Господа в большую печаль. Если бы разрушилась вся земля, Бог легко воссоздал бы дом для Адама и Евы, но восстановить любовь Господь не в силе, любовь можно восстановить и дарить только по доброй воле и желанию.Вся цель создания сосредоточена на мужчине и женщине, и, если они погибают, исчезает всякая надежда, остается только один путь: восстановление." (31 декабря, 1978)
"Господь находится почти в таком же положении, как обманутый муж, жена которого сбежала с другим. Какие чувства будут наполнять сердце этого мужчины после того, как он отдал ей столько любви? Он будет страдать. (1 апреля 1979)
"В определенном смысле Ева должна была стать будущей супругой Господа. Это так, потому что Адам достиг бы уровня, на котором он слился бы с Господом воедино, Дух Господний царил бы в нем, и Адам стал бы воплошением Самого Господа. Следовательно для Господа Его жена была совращена Сатаной." (4 февраля 1969)
"Сатана - это архангел, всего лишь слуга людей и Господа, но этот слуга не только овладел дочерью Господа, он так же украл собственность хозяина. Сатана - обманщик, совратитель, изменник. Наша задача - изобличить и изгнать Сатану с нашей планеты. Однако, на протяжении всей истории челевечества, Сатана пытается изгнать Бога с планеты.(27 августа 1987)
На протяжении всей истории самой глубокой скорбью для сердца Господнего являлось падение Адама, затем гибель Иисуса Христа (11 февраля 1972).
Задумывались ли вы когда-нибудь о том, что вы будете чувствовать, если похитят вашу жену и детей? Те же чувства наполняют сердце Господне. В глазах Господа все люди были похищены и Он страстно стремится вернуть их." (11 июня 1978)
"Падение человека явилось причиной того, что само место, где должен был уарить Господь, никогда не было создано. Он был оттогнут. Сатана стал властелином. Он стал захватчиком. Следовательно, преступление Сатаны состоит в том. что он разрушил любовь - истинную сущность Господа. Бог не мог простить Сатану, так как, если Он это сделает, это будет означать, что сам Сатана уничтожит Бога. Сатана подобен захватчику владений.Он вторгся в храм Господа, овладел его положением, поработил человека и изгнал Господа." (Лондон 1972).
Юнг Ви Ким, один из первых последователей Преп. Сан-Мён Муна пишет: " Вследствии падения человека, Господь потерял своих возлюбленных детей, которые были созданы по Его образу и подобию, как воплощение Его тела. Когда Господь осознал трагедию, которая произошла, он не мог перенести ее. Его сердце было разбито. Он был повергнут в глубокую скорбь. Господь создал человека любящим существом, Господь вложил все, что имел: свое сердце, любовь, энергию, чтобы сделать людей своими детьми, шедеврами своего творения.
Человек был создан в качестве такого драгоценного сушества, без которого идеал Господа не был бы реализован. Однако, из-за падения Господь потерял своих детей.
Бог так же потерял все творение, так как людьми -властелинами всего созданного правит Сатана. Цель и идеал Бога при создании человека и вселенной состоит в том, чтобы получать радость и счастье от общения с ними.
Господь потерял все, в результате чего у Него не осталось никого, кто смог бы полностью выразить Его природу. Бог увидел как между людьми и Сатаной складываются отношения лютой ненависти. Мужчины и женщины, созданные как дети божьи, стали детьми Сатаны. Люди, которые были созданы, чтобы стать властелинами вселенной, стали слугами слуг.
Тем не менее падшие люди не осознают своего плачевного состояния, и часто остаются довольные им. Как неведующие сироты они отрицают дыже существование Господа и совершают всевозможные злодеяния, создавая мир трагедий. Можно сказать, что Бог не просто потерял своих детей, скорее дети Божьи восстали против Него и стали Его врагами.
Господь оказался в парадоксальном положении. Он не способен отречься от падших людей, так как они первоначально были созданы им как Его собственные дети, но Он так же не способен дать им всю свою любовь, так как они стали детьми зла. Он не способен уничтожить их, но Он должен трудиться, чтобы спасти их, вернуть их из падщего состояния в первоначальное.
Всякий раз, когда Господь посылал своих пророков, посланников и даже Своего возлюбленного сына, человечество отвергало их, закидывало их камнями и убивало, доставляя все более глубокую скорбь и боль Господу.
Когда Господь приступил к творению, надежды, которые он связывал с созданием человечества были так велики, что разочарование, скорбь и боль от падения челевека не поддаётся описанию. Никто не может скорбеть более, чем Господь. Всякий раз реальность этого мира напоминает Ему о падении человечества и причиняет Ему боль. Господь горячо желает восстановления Своих детей, Он желает любить их.
Поэтому на протяжении всей истории Он трудился над их восстановлением и спасением. Поэтому нам следует утешить Его и прекратить Его страдания, восстановив свое прежнее положение детей Божьих.
Любимое слово Иисуса Христа, с которым он обращался к Богу, было "абба" - "отец". Господь является нашим отцом, он никогда не получал должную хвалу и счастье от людей. Среди молчания веков Господь жил в муках с разбитым сердцем. Как продолжительны и глубоки Его страдания, скорбь, печаль!
Уход от Бога повлек за собой духовную смерть человека, принеснесчастья, трагедии и зло всему человечеству.
С тех пор в обществе сложились и получили развитие многие религии. Мы пытаемся найти Бога через Иисуса Христа и других святых. Так или иначе, любая религия выражает усилия человечества обрести в себе Господа. Эти усилия говорят о горячем стремлении людей найти Бога и установить с Ним отношения.
Если бы не произошло падение, человечество обрело бы любовь Господа, оно смогло бы общаться с Ним и творить наряду с Ним . Отпала бы надобность во всех религиозных культах. Какая необходимость во враче и медицине здоровому человеку?
За исключением приведенных выше цитат из Исайи, Осии, Псалмов и притчи Иисуса Христа, в которых лишь поверхностно говорится о страдании Господа, глубокая боль нашего Творца всегда оставалась скрытой.
Подобно тому, как мы испытываем трудности, поверяя другим свои самые сокровенные чувства, опасаясь встретить непонимание с их стороны, Господь может излить Свою глубокую скорбь и печаль только тому, кто хорошо осознал содеянное Сатаной, его влияние на замысел Господний.
Занимаясь глубокими духовными изысканиями, Сан-Мён Мун открыл подробности случившегося, впервые обнаруживая истоки веками скрывавшейся печали нашего Небесного Отца, Его самые сокровенные чувтва, Его неутоленную боль и страдания, Его негодование, которое Он так долго не мог выразить.
Осознав положение, в котором находится Небесный Отец, поняв Его сердце, Сан-Мён Мун провел бесконечные дни, оплакивая боль Господа. После этого он не мог больше молчать и бездействовать.
Его сердце постоянно побуждало Его проявлять настойчивость и мужество несмотря на огромные трудности, с которыми он сталкивался. С крайней настойчивостью он упорно работал всю свою жизнь, вдохновляя остальных и побуждая их объединиться в этой космополитической борьбе за искоренение зла и греха из жизни человечества.
Для членов Церкви Единения, цель спасения состоит не только в том, чтобы получить прощение за свои личные грехи и попасть на небо. К сожалению очень многие люди все еще верят в такие цели, и не признают, что истинное спасение заключается в восстановлении всего человечества. Оно означает возвращение всех детей Господа, освобождение их от порока, греха и страдания. Только таким образом будет достигнута конечная цель, освобождение нашего Небесного Отца.
С молодых лет Сан-Мён Мун был полон решимости освободить сердце Господа от непосильного бремени, раскрыть причины глубокой скорби Господа. Целью Его жизненной миссии стало положить конец этой космической трагедии. Если Господь сможет свободно дарить Свою любовь всему творению, Его великая и бесконечная радость вызовет весну во всем космическом пространстве. Вся вселенная булет испытывать вечное счастье и гармонию.
Необходимо помнить, что концепция любви была первой и центральной в замысле Господнем. Его идеал заключался в создании мира любви, а не мира законов и указав. Поэтому любовь была создана Господом как абсолютная сила, превосходящая любую другую силу.
Любовь - это cверх сила всей вселенной. Господь сотворил эту силу такой абсолютной, что даже Его принцип, регулирующий действие вселенной, не исключает возможность выражения любви в форме, противоречащей Его воле.
Литература и история отражают безграничную власть любви над сердцем человека. Шекспир увековечил в своем творчестве силу любви, которая привела Ромео и Джульетту к самоубийству. Он описал как дядя Гамлета, ослепленный страстью, убил своего брата, чтобы жениться на его жене, как король Лир потерял рассудок, обманувшись в любви своих дочерей.
В наше время мы видели как король Англии Эдвард VII отрекся от престола ради любви. Религиозные философы отмечают, что в этом падшем мире эротический фактор оказывается настолько сильным, что он пренебрегает всеми моральными устоями, которые общество и сознание, связывает с проявлениями воли Божьей.
Только сила любви способна отвратить человека от праведного пути к достижению совершенства. В то время, когда Ева, поддавшись соблазнам восставшего архангела преждевременно соединилась с Адамом, они оба находились еще под влиянием любви Господа.
Они оставили Бога и Его идеал с тем, чтобы удовлетворить свои личные желания. Они не заняли позицию доверия, ожидания и самопожертвования, необходимую для обретения истинной, совершенной любви.
Пока они не достигли совершенства, Бог не мог осуществить прямое владычество над ними. Если Адам и Ева достигли бы зрелости, никто и ничто не способно было бы разрушить их безграничную любовь к Создателю.
Только на этой стадии Господь смог бы дарить им Свою бесконечную любовь. До этого времени, любовь наших первых прародителей к Господу была несовершенной и, следовательно, могла быть нарушена.
По этотой причине, мужчина и женщина должны объединиться в любви друг с другом только после того, как их индивидуальная любовь к Господу станет абсолютной.
Без достижения совершенства своей любви к Господу, трудноустановить отношения истинной любви с другим человеком, что ясно доказывают многочисленные проблемы, возникающие у супругов в наше время.
Если Господь является воплощением силы, знания и добра, почему же он не защитил каким-либо образом Адама и Еву и не предотвратил крушение Своего замысла творения?
Божественный Принцип предагает рассмотреть в этой связи 4 фактора: свободу человека, абсолютную и священную силу любви, духовную незрелость Адама и Евы и чувство достоинства человека - властелина всего творения.
Мы обладаем свободой, так как мы созданы по образу Господа. Мы являемся человеческими существами и ответственны за свои поступки. Если же у нас не достает свободы воли, мы становимся марионетками в руках других.
Господство Господа не абсолютно, Его власть ограничена свободой, которую он предоставил человеку. Следовательно человек и Господь должны работать вместе, чтобы реализовать цель мироздания.
Истинная любовь свободна и добровольна по определению. Мы не можем никого заставить полюбить нас. Даже Господь не в состоянии нарушить этот принцип.
Господь желал, чтобы Адам и Ева добровольно избрали бы путь добролетели и возлюбили бы Господа в ответ на Его любовь.
Истинная любовь рождается только при наличии свободы. Если бы Господь вмешался, Он нарушил бы предназначение и ценность своих детей. Он нарушил бы Свою собственныю совершенную систему и пренебрег бы ответственностью человека. Наша свобода, ответственнось и творчество имеют величайшую ценность, которую Господь абсолютно признает и соблюдает.
Люди были созданы властителями всего творения, потенциально они обладают чувством собственного достоинства более высоким, чем какое - либо другое существо. Чтобы полностью соответствовать своему положению, они должны полагаться на свои собственные силы и суждения при достижении совершенства в соответствии с Божественным Принципом.
Прежде чем позволить человеку управлять миром, Господь выжидает пока он не научится управлять собой.Сначалс мы должны научиться владеть собой, затем - всем творением. Чтобы с достоинством представлять себф Богу и всему созданию, мы должны лействовать в соответствии с нашей волей. Таким образом, Господь хочет, чтобы человек участвовал вместе с Ним в прецессе мироздания. Человек должен пройти этот этап достижения зрелости, во время которого он должен развить свою инициативу и самодисциплину.
Мы должны достичь определенной степени, достойной доверия Господа, подобных нам людей и всего творения, включая ангелов.
В свете таких перспектив развития ответственности человека мы понимаем, что за падение ответственнен только сам человек. Господь не есть более ответственный участник. Он не признает лже любовь и зло Своими творениями. Подобное мы наблюдаем, когда определенные акты, нарушающие конституцию и законы страны, не признаются действительными, или, когда нации отказываются признать правительство, пришедшее к власти незаконным путем. Господь не мог признать мир, исходящий от падения.
Вмешательство с целью остановить происходящее извне совершенного принципа Господа означало бы признать содеянное ценной составной частью творения. Если бы Господь вмешался, ему пришлось бы признать Адама и Еву зрелыми существами, когда они таковыми не были. Господь может иметь прямое владычество только над зрелыми сыновьями и дочерьми, которые достигли духовного совершенства, осуществив свою долю ответственности. Вмешательство на этапе, когда совершенство еше не достигнуто, означало бы отрицание способности Адама и Евы самостоятельно достичь зрелости. По этим причинам, несмотря на невыносимую боль, которую испытывало сердце Господа в тот момент, Господь не мог вмешаться и предотвратить падение.