|
Корона Славы ... если я поверю, то я обманут. Если полюблю - предан. И сегодня я плачу в страдании, обхватив голову руками. Неужели я не прав? Оботри слезы и улыбкой приветствуй всех, Кому знаком только обман, Тех, кто предает без сожаления. Когда я смог полюбить тех, кто был против меня, я добился победы. Если ты сможешь сделать то же, то обретешь корону славы. |
Знал ли корейский юноша, решивший последовать откровению,
в котором Иисус просил его принести людям истинную любовь Бога и избавить
землю от страданий, что на любовь ему будут отвечать ненавистью, на откровенность
с его стороны - предательством, на открытость - подлостью, на желание бескорыстно
помочь - самоуверенным хамством? Знал, "ибо так гнали и многих",
бывших прежде него. Знал, и еще подростком написал стихотворение "Корона
Славы". Он живет, прощая и любя тех, кто стремится унизить и оклеветать
его. И учит тому же своих последователей.
"Любовь можно сопоставить со светом. Как насекомые слетаются на свет, так и люди неудержимо тянутся к любви, особенно к высшей любви. Сатана тоже любит любовь, потому что она основа всего - жизни, достижений, идеалов и всего. Сатана высоко ценит любовь и жизнь, но жертвенная любовь глубоко чужда ему. Поэтому когда нас переполняет самоотверженная любовь, он оставляет нас". |
Ему уже 75 лет, и за плечами война, тюрьмы, пытки, концентрационный лагерь в Северной Корее, проповедническая деятельность - в Корее, в США, во всем мире. Он полон энергии и сил, стремясь выполнить задачу, данную ему Богом, он спит по 2-3 часа и постоянно проповедует, переезжая из страны в страну, вдохновляя последователей. Они зовут его Отцом, потому что чувствуют, насколько заботится о них этот человек.
"Я молился многие, многие часы, днем и ночью. Но я никогда не молился о своем счастье или прося о возможности избежать трудности. Молился я только о Боге, поэтому я могу нести крест Его страданий и бремя ответственности." И только Бог знает, какую боль он испытывает, видя страдания и невежество людей. Когда он хочет им помочь, протягивая руку, многие отворачиваются и уходят прочь. Ответственность, которую он на себя берет, кажется непосильной для одного человека: "Задача, которую я вижу перед собой, - попытаться к новому тысячелетию достичь мира на всей планете". Он хочет разрешить проблему голода, бедности, побороть болезни, дать возможность многим людям получить хорошее образование, чтобы образованные специалисты привели свои страны к процветанию, он создает академии балета, говоря, что искусство объединяет сердца всех людей, собирает деятелей науки и политических лидеров для диалога и сотрудничества. И награда за все это - гонения, преследования, грязь, льющаяся на него с газетных страниц и телеэкранов. Мы забыли слова Иисуса, что всякое дерево познается по плодам и "не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые". Кто же он - великий пророк, супермен, мечтатель, Мессия, которого ожидают верующие многих религий?
Преп. Сан-Мён Мун родился 6 января 1920 года в маленькой деревушке Северной Кореи. Он рос в семье искренних глубоко верующих христиан.
Учась в школе, он хотел получить три докторские степени в различных областях и стать великим ученым. Но позднее его охватило неодолимое желание помочь страдающим людям во всем мире. И стало ясно, что только научных степеней для этого недостаточно.
Любимым местом его молитв были горы. И там во время глубокой молитвы на Пасху (17.04.1935г.) преп. Сан-Мён Муну является Иисус и просит его принести людям истинную любовь Бога, избавить землю от страданий и привнести дух Бога в каждую сферу человеческой деятельности. Сначала, понимая всю полноту ответственности, шестнадцатилетний мальчик отказывается. Но в дальнейшем, получая откровения, понимает: откажись он, и кому-то другому придется идти этим трудным путем: "...уж лучше мне нести бремя страданий, нежели кому-то еще". Начался поиск истины: глубокие самозабвенные молитвы, самодисциплина и служение другим. Еще подростком он помогал нищим, преподавал в воскресной школе при церкви.
В 1941 году преп. Сан-Мён Мун поступает в высшую школу Васэда (Япония) на факультет инженеров-электриков. Но он не только прилежно учится. Вместе с другими корейскими студентами устраивает демонстрации за освобождение Кореи от японской оккупации. Результат был более чем предсказуем: его несколько раз забирали в полицейский участок, где допрашивали и пытали. Но преп. Сан-Мён Мун отказался предать друзей.
Преподобный Мун промывает мозги молодежи ...
В возрасте 25 лет он возвращается на родину. Вместо того чтобы отправиться домой, останавливается в Сеуле. Он хотел найти существующие христианские группы и передать им откровения, посланные Богом.
Мир разобщен, полон боли и страданий,и Сердце Бога переполнено скорбью. Он жаждет видеть своих детей счастливыми. Сан-Мён Мун видит необходмость объединить мир через истинную любовь, взаимопонимание, начав это объединение с христианских конфессий.
Долог был путь от одной христианской группы к другой, но не поняли и не приняли послание Бога. Тогда молодой проповедник присоединяется к духовной группе "Монастырь Израиля", помогая, поддерживая каждого в ней. Многие члены этой группы получают откровения о том, что они должны следовать за преп. Сан-Мён Муном. ПэкМун Ким, лидер этой группы, искренне полюбил этого неутомимого молодого человека, но отдать ему все, отпустить всех - это выше его сил.
Холодный прием в Сеуле не поколебал решимости преп. Сан-Мён Муна. Он отправляется в Северную Корею. Несмотря на усиление там коммунистического влияния, религиозная деятельность в северной столице была даже более активна, чем в Сеуле. Пхеньян называли "Иерусалимом Востока", потому что там собралось множество христиан. И на этот раз преп. Сан-Мён Мун пытается донести до христанских лидеров полученные откровения. Вместе с другими христианами Сан-Мён Мун попадает в тюрьму, но он и там продолжает свое учение, служа Богу и людям. Именно тогда он поклялся обратить любую ситуацию во благо Бога, любое страдание в искупление, чтобы тем, кто пойдет вслед за ним, было легче.
Узнав, что один из религиозных лидеров Хе-Бин-Хо тоже находится в заключении, он послал ему записку. Послание было найдено, и преп. Сан-Мён Муна начали жестоко пытать: ему заливали воду в нос, неоднократно по трое суток не давали заснуть и затем на трое суток оставляли без пищи, избивали. В конце октября, после одного из подобных допросов, решив, что он уже мертв, тюремщики выбросили тело преп. Сан-Мён Муна за ограду на снег. Его последователи получили откровение, что если они обойдут семь раз вокруг тюрьмы Тэдон, то смогут найти преп. Сан-Мён Муна. Его тело было найдено без признаков жизни. Состояние было настолько тяжелым, что ученики даже начали готовиться к похоронам. Но, несмотря на все еще продолжающееся кровотечение поврежденных внутренних органов, он уже через неделю молился, проповедывал и неоднократно постился, давая духовную силу ученикам.
Весть о молодом человеке, проповедывающем и приоткрывающем тайны Библии, скоро распространилась по всей округе. Стало появляться все больше и больше последователей. Это не понравилось представителям других церквей. В то же время коммунистическое правительство проводило политику уничтожения религий, и раздор между религиозными группами был ему только на руку.
Так 17 апреля 1948 году начался судебный процесс. Этот процесс с точки зрения коммунистов должен был стать образцом того, как расправляться с христианством в новом государстве. Но план был сорван четкими, полными ответами и объяснениями преп. Сан-Мён Муна. Образцового процесса не получилось, а Сан-Мён Муна приговорили к 5 годам заключения в концентрационном лагере за "нарушение общественного порядка".
Лагерь представлял собой фабрику азотных удобрений. Это был настоящий щ на земле: ядовитый воздух, нездоровая среда. Годовая смертность составляла 50%. Нормальный человек обычно погибал за 6 месяцев.
Норма на бригаду из 10 человек составляла 1300 сорока-килограммовых мешков. Мешковина была настолько грубой, что сдирала кожу с пальцев, а химикаты разъедали ее. Через неделю руки представляли собой сплошную кровоточащую рану. Даже зимой с заключенных пот катил градом. Если бригада не выполняла норму, им давали только половину суточного рациона. Он состоял из риса и супа, сваренного обычно из листьев редиса, воды и соли. "Пища была настолько не съедобна, что казалось служила только одной цели, помочь им умереть скорее." Заключенные постоянно недоедали. В этих условиях Сан-Мён Мун в течение трех месяцев съедал только половину своей порции, отдавая вторую половину другим заключенным. Выжить, выстоять но как? "Если бы наши предки не нарушили заповеди Бога, этого бы не случилось. Это возмездие за грехопадение, и я должен принять его с благодарностью."
25 июня
1950 года началась корейская война. На помощь Южной Корее пришли войска
ООН. В августе Хыннам подвергся налету бомбардировщиков. Во время бомбежки
Сан-Мён Мун сказал: "Сейчас мы должны быть все вместе, умрем мы или
выживем. Не отходите от меня ни на шаг". И за все время бомбардировки
ни одна бомба не упала в радиусе 12 метров от Сан-Мён Муна.
Все 3500 вольнонаемных рабочих, укрывавшихся в бомбоубежище, погибли, а из 1500 заключенных погибло только 220 человек.
Позднее летчик, участвовавший в этой операции, рассказал, что лик Иисуса появился в небе над Хыннамом, он даже успел сфотографировать его.
Когда Сан-Мён Мун был освобожден из Хыннама, он не направился на юг, куда уходили все беженцы. Он вернулся в Пхеньян для того, чтобы найти своих учеников, но нашел только двоих. Они вместе отправляются в Южную Корею. Осев в Пусане в это трудное, голодное время, Сан-Мён Мун начал проповедывать Принцип Объединения.
1 мая 1954 года была основана Ассоциация Святого Духа за Объединение Мирового Христианства.
Мун и его секта ...
Одним из самых престижных университетов Кореи был женский универститет Ифа. Когда профессор музыки этого университета услышала Принцип Объединения, она начала рассказывать о нем, и многие студенты и профессора присоединились к Ассоциации Святого Духа за Объединение Мирового Христианства. "Как только они слышали слова Бога, они начинали молиться и присоединялись к движению, следуя Его воле. Это потому, что они были подготовлены задолго до этой встречи. Принять было легко... Но самое трудное было устоять, под натиском семьи, традиционной церкви..."
Женский универститет Ифа поддерживала методистская церковь, и руководство университета беспокоилось, что у него могут возникнуть проблемы. Поэтому всем, кто посещал проповеди преп. Сан-Мён Муна, был выдвинут ультиматум: университет или церковь. Устояли немногие. В марте-мае 1955 года из этого университета уволено 5 профессоров и исключено 14 студентов. Этот случай вызвал огромный отклик в прессе, как нарушение религиозной свободы.
Мария-Пак - вице-президент университета Ифа была известным человеком, к тому же женой вице-президента Кореи. Желая оправдать случившееся, используя свои связи и политическое влияние мужа, она организовала травлю в прессе, распространяя негативные слухи. Впоследствии Сан-Мён Мун был безосновательно арестован (4.07.1955) по обвинению в удержании людей против их воли. Но расследование подтвердило его невиновность. Его освободили 4 октября 1955 года. Но средства массовой информации предпочли умолчать об этом.
Деятельность продолжалась. У учения появлялось все больше последователей. В 1959 году первые миссионеры Ассоциации Святого Духа за Объединение Мирового Христианства поехали в Америку.
16 марта
1960 года (по лунному календарю) произошло бракосочетание Сан-Мён Муна
с Хак-Джа Хан.
Сан-Мён Мун постоянно выступал против коммунистической идеологии, отрицаюшей Бога. Поддержав Президента Никсона, он вызвал бурю негодования в либеральной американской прессе, которая стала называть преп. Сан-Мён Муна религиозным фанатиком правого толка. Дональд Фрейзер провел слушания, в которых пытался доказать, что члены Церкви Объединения являются агентами Южно-Корейской разведки. Расследование ни к чему не привело, доказательств, подтверждающих обвинение не было. Однако шумиха в прессе продолжалась, и преп. Сан-Мён Мун был осужден на 18 месяцев по обвинению в неуплате налогов с 1972 по 1974 гг. В это время он сам был в Корее, и адвокаты не советовали ему ехать обратно в Америку. Но он решил вернуться, во имя духовного возрождения Америки принимая путь страданий.
Во время его заключения по всей стране стали возникать стихийные митинги в поддержку преп. Сан-Мён Муна. Многие религиозные лидеры понимали, что этот суд может стать первой ласточкой в ограничении религиозной свободы. В его поддержку было подано 16 судебных петиций со стороны 40 крупнейших религиозных организаций и отдельных лиц. Сенатор О. Хетч в процессе выяснения деталей "дела преп. Муна" делает вывод, что была допушена несправедливость.
Опасность мунизма
В 1990 году преп. Мун приезжает в Россию. Так Принцип Объединения пришел в нашу страну. Но что говорят Российские средства массовой информации о преподобном Муне? Обветшалая клевета, взятая из южно-корейских газет сорокалетней давности, беспочвенные обвинения на американский манер и наше характерное "и так сойдет" - нежелание разобраться и вникнуть в суть дела.
Что же это за человек? Супруги Мун - родители 13 детей и любящие дедушка и бабушка 25 внуков. Они являются основателями международных миротворческих организаций, таких, как Федерация семей за мир во всем мире, Молодежная Федерация за Мир во Всем Мире, Совет Встреч на Высшем Уровне за Мир во Всем Мире, Академия Профессоров за Мир во Всем Мире и др. Они были вдохновителями известной школы балета "Маленькие ангелы", по их инициативе в этом году был проведен II Всемирный Фестиваль Культуры и Спорта. Недавно супруги Мун выступали во многих странах мира с речью "Истинная семья и я", встречаясь с главами государств и официальными лицами. Об этом газеты молчат. Не афишируется и то, что в недавнем выступлении по городам Японии г-жу Мун сопровождали и поддерживали Джордж и Барбара Буш.
Да, однажды выбрав тернистый путь борьбы, преп. Сан-Мён Мун остался ему свято верен. Путь истинной любви, беззаветного служения Богу не окончен. Так много еще предстоит сделать. И чтобы мы ни говорили, тот кто однажды самозабвенно придал себя воле Божьей уже не свернет и ничто его не остановит. А выбор, он есть у каждого.
Елена Филатова
По материалам:
