Biographie détaillée
du Rév. Sun Myung Moon
Le début de sa vie.
un Myung Moon est né en 1920 dans une
famille paysanne convertie au christianisme de la Corée du Nord.
Dès son enfance, il révéla un caractère tout
à fait exceptionnel. Une fois qu'il entamait une entreprise, il ne
l'abandonnait jamais avant de la mener à son aboutissement. Ainsi le
caractérisait cette détermination à aller au plus profond
des choses.Mais encore lui restait-il à réaliser la vérité originelle au-delà des apparences du monde et des agissements des hommes. Et encore tout jeune, il partit faire le tour des églises de la Corée, questionnant les prêtres et les pasteurs sur les vérités bibliques et universelles. Mais il n'était pas satisfait avec les réponses que lui procuraient les église établies aussi bien que les philosophies et religions existantes. De plus en plus, il en venait à la réalisation douloureuse de la misère des hommes, restés impuissants devant l'agression des forces du mal. Cela fit naître fortement en lui le sentiment de sa responsabilité personnelle pour soulager l'humanité de tous ses maux.
La prise de conscience de sa mission.
A seize ans, Jésus lui apparut dans une vision, alors qu'il s'était retiré dans la montagne pour prier. C'était le matin du dimanche de Pâques; Jésus lui expliqua qu'à l'origine Dieu l'avait envoyé pour sauver tous les hommes mais que Sa volonté était restée inaccomplie sur terre du fait de l'échec de ses contemporains à le reconnaître. C'était à lui, Sun Myung Moon, qu'il incombait dorénavant de compléter sa mission inachevée. Devant une responsabilité aussi lourde, il y avait de quoi hésiter, mais Sun Myung Moon fini par l'accepter.
Il se mit alors en quête de la vérité capable de
résoudre à la source les problèmes de l'humanité.
Et ce fut le début de neuf années de prières, de
jeûne et de lutte spirituelle intense face à un monde hostile et
ignorant tout de sa mission. Au terme de tout ce temps, Sun Myung Moon
détenait l'ensemble des éléments des Principes Divins et
avec eux la réponse à des questions fondamentales qui n'avaient
jamais été résolues jusqu'à ce jour:
- Quelle est la nature de la relation que Dieu voulait entretenir avec l'homme à l'origine ?
- Pourquoi et comment cette relation a-t-elle été brisée ?
- Pourquoi le Dieu tout puissant n'est-il pas intervenu pour empêcher la chute de l'homme ?
- Quel était le but de la venue de Jésus ?
- Considérant la permanence du mal 2000 ans après sa mort, en quelle mesure Jésus a-t-il vraiment accompli sa mission ?
- Vers où finalement nous mène l'histoire et quel est le sens du "Retour du Fils de l'Homme" promis par Jésus avant sa mort ?
Le séjour au japon.
Vers cette même époque, Sun Myung Moon âgé de 19 ans alla au Japon poursuivre des études d'ingénieur à l'université de Waseda. Mais le véritable but de sa venue n'était pas d'étudier la technologie. L'expérience du Japon lui a surtout permis d'élargir son champ de vision du monde, d'approfondir sa compréhension des problèmes rencontrés par les hommes de tous pays, et de confronter les Principes qu'il avait découvert à tout l'acquis scientifique des temps modernes.Au Japon, Sun Myung Moon participa au mouvement clandestin pour l'indépendance de la Corée qu'occupait alors les Japonais. Il était recherché par la police secrète nippone et il fut emprisonné et torturé plusieurs fois. Ce ne fut qu'après le libération de la Corée, le 15 août 1945, qu'il commença son ministère public.
Le début de son ministère.
Après quelques mois passés en Corée du Sud, il s'établit à Pyongyang, capitale de la Corée du Nord où le régime communiste venait juste de s'implanter. Cette ville, que l'on appelait la "Jérusalem de l'Orient" était pleine d'églises et connaissait une grande activité spirituelle. Beaucoup de chrétiens à cette époque se rassemblèrent autour de Sun Myung Moon alors que commençait la persécution dirigée par les communistes contre les groupes religieux. Après un temps en prison, il recommença à prêcher, et connut un tel succès qu'il suscita la jalousie des églises établies. Certains chrétiens allèrent jusqu'à le dénoncer aux autorités communistes et il fut de nouveau arrêté le 22 février 1948.Emprisonné au camps de travail de Hung Nam.
Il fut envoyé alors dans un camp de travail à Hung Nam, où
se trouvait une usine chimique de fertilisants. Le travail, extrêmement
pénible, des prisonniers, consistait à remplir et à
transporter toute la journée des sacs de 40 kg de produits chimiques.
Ces produits avaient un effet corrosif sur la peau des prisonniers. Chaque
équipe composée de 10 hommes, devait remplir 1300 sacs par jour.
Ceux qui ne remplissaient pas la norme quotidienne, n'avaient pas droit
à leur pleine ration de nourriture. La nourriture - quelques boulettes
de vieux riz cuit à l'eau qui contenait en fait plus d'orge que de riz -
n'aurait pas été suffisante pour un petit enfant. Aussi , du
matin jusqu'au soir, les prisonniers étaient tenaillés par la
faim. Pour avoir droit à un supplément de nourriture, ils
auraient été prêts à n'importe quelle
extrémité. En trois mois, ils avaient terriblement maigri et
tombaient malade. Au bout de six mois, beaucoup mouraient. Très peu
passaient le cap d'un an. L'objet de ce camp communiste n'était pas
d'éduquer les prisonniers mais de les exterminer. Au lieu de les tuer
sur le champ, les communistes les condamnaient aux travaux forcés
jusqu'à ce que mort s'ensuive. Les prisonniers
pénétraient dans le camp par la grille sud et en sortaient,
à l'état de cadavres, par la grille nord.
Une surprenante méthode de survie.
Sun Myung Moon, dès son arrivée dans le camp, réalisa qu'il avait été envoyé là pour y mourir et qu'aucun être humain ne pouvaient supporter longtemps de telles conditions de vie. Mais il était déterminé à survivre dans n'importe quelles circonstances, car il savait qu'il ne pouvait pas quitter cette terre avant d'avoir délivré le message qu'il avait reçu de Dieu.La méthode qu'il adopta pour survivre paraît pour le moins surprenante. Dans des conditions de malnutrition telles qu'il arrivait à certains prisonniers de mourir subitement en mangeant, et d'autres alors se précipitaient pour leur arracher le riz de la bouche, Sun Myung Moon partageait sa nourriture en deux parts, l'une pour lui et l'autre pour les autres prisonniers. Ainsi, il ne croyait pas pouvoir vivre par la nourriture qu'il absorbait, mais par celle qu'il partageait. Ceux qui recevaient cette nourriture savaient qu'ils recevaient le bien le plus précieux, et leur gratitude était sans égale. Mais celui qui était capable de l'offrir ressentait une joie encore plus grande et un amour extraordinaire. Par l'expérience de cette gratitude, de cet amour et de cette joie, Sun Myung Moon était rempli dans son coeur d'une énergie et d'un espoir nouveaux. C'est l'énergie spirituelle qu'il tirait de l'offrande de la nourriture qui lui permit de survivre dans le camp de Hung Nam. Ainsi apprit-il à discipliner son corps jusqu'à transformer l'énergie spirituelle en énergie physique. Il subsista sur ces demi-portions de nourriture durant les trois premiers mois passés à Hung Nam.
Souffrances et prières.
Durant toute la période de son emprisonnement, Sun Myung Moon n'a jamais été aperçu en train de dormir. Après une longue et pénible journée, les prisonniers exténués se couchaient, aussitôt fini leur maigre repas. Avant de s'endormir, chacun gardait la vision de la silhouette de Sun Myung Moon en position de prière. Lorsque les gardiens réveillaient les prisonniers au petit matin, il était déjà dans la même position de prière qu'ils l'avaient vu la veille.Ses prières, dans des conditions aussi déprimantes, avaient une teneur exceptionnelle, car elles n'étaient pas centrées sur lui-même, mais sur la souffrance de Dieu et de l'humanité. Comme il le dit une fois en évoquant ces moments:
"Je ne priais jamais par faiblesse, je n'émettais aucune plainte, je ne me révoltais jamais à cause de ma situation, je n'ai même jamais demandé au Père de m'aider, mais j'aspirais toujours à Le réconforter et à L'assurer qu'Il ne devait pas se faire d'inquiétude à mon sujet. Le Père connaissait déjà mes souffrances. Comment pouvais-je encore Lui en faire part et Lui causer plus de douleur ? Je ne pouvais que Lui affirmer que je ne succomberais jamais aux souffrances qui m'étaient imposées".
La naissance de l'Eglise de l'Unification.
Le 14 octobre 1950, Sun Myung Moon fut libéré du camp de Hung Nam par les force de l'ONU.Après un détour par Pyongyang où il retrouva ses disciples, il se dirigea vers le Sud avec d'autres réfugiés. En décembre 1950, dans des conditions difficiles il porta sur son dos l'un de ses disciples qui avait une jambe cassée, jusqu'à la ville de Pusan où il s'établit.
Vivant parmi les réfugiés, dans des conditions misérables, il travaillait la nuit comme docker dans le port de Pusan et enseignait le jour. Souvent il se retirait dans les montagnes qui entouraient la ville pour prier et méditer sur la mission mondiale. C'est également à cette époque qu'il mit définitivement au point le schéma de l'enseignement des Principes Divins.
Durant l'été 1951, le fondateur de l'Eglise de l'Unification
bâtit de ses propres mains une petite hutte en terre aux flancs d'une
colline de Pusan. Cette humble habitation, ancêtre des centres de notre
Eglise à travers le monde, lui servait d'abri en même temps que de
centre d'enseignement des Principes Divins.
En 1953, des centres furent établis à Taegu puis à Séoul, la capitale. C'est à Séoul que l'Eglise de l'Unification fut officiellement fondée le 1er mai 1954.